Не в силе Бог, а в правде!

Уже почти два месяца в Беларуси идут протесты против Лукашенко. Происходит психологическое и физическое подавление протестующих. Так за кем же правда? За действующей властью (у которой и права и сила) или людьми у которых украли голоса, лишили прав. По-моему ответ очевиден. Хочу выразить восхищение людьми способными выйти на протест в шортах и майках против вооруженной армии, понимающих что их ждёт. Никогда не думала,что у нас так много мужества у народа. Особенно у мужчин. Большой загадкой для меня является позиция церкви. Может когда-нибудь я её и пойму.
мороз

24 января 1919 года издана директива Оргбюро ЦК РКП(б) о массовом терроре против казаков на Дону

Оригинал взят у makaryshka в 24 января 1919 года издана директива Оргбюро ЦК РКП(б) о массовом терроре против казаков на Дону
24 января 1919 года издана директива Оргбюро ЦК РКП(б) о массовом терроре против казаков на Дону 24 января 1919 года издана директива Оргбюро ЦК РКП(б) о массовом терроре против казаков на Дону. Подписали этот документ Я. М. Свердлов и А. Д. Цюрупа. Вот что было написано в этой кровавой директиве, носящей имя «О РАСКАЗАЧИВАНИИ»:

«Последние события на различных фронтах в казачьих регионах – наши продвижения вглубь казачьих поселений и разложение среди казачьих войск заставляют нас дать указания партийным работникам о характере работы при воссоздании и укреплении Советской власти в указанных районах. Необходимо, учитывая опыт года гражданской войны с казачеством, признать единственно правильным самую беспощадную борьбу со всеми верхами казачества путём поголовного их истребления. Никакие компромиссы, никакая половинчатость пути недопустимы.

Поэтому необходимо: Collapse )

мороз

Когда никого не любящий человек начинает учить, то становится страшно

Оригинал взят у makaryshka в Когда никого не любящий человек начинает учить, то становится страшно
Украину просто украли, словно машину, чтобы на ней грабить банк или Майдан шагает по планетеКогда никого не любящий человек начинает учить, то становится страшно.

Или – тоскливо и неуютно.

Святой может и подзатыльник дать, а все равно на душе светло. Иной праведник по-простому такое скажет, что ни одна цензура в печать не пропустит, а греха нет, и правда засияла.

Но если правильные слова говорит и высокие требования предъявляет человек, который никого не любит, то киснет молоко в крынке и дохнут мухи на подоконнике.


Протоиерей Андрей Ткачев


мороз

А вы говорите раскол на Украине - все старо как мир. Помнит земля моя.



Пре­по­доб­но­му­че­ник Афа­на­сий Брест­ский был бе­ло­рус и ро­дил­ся око­ло 1597 го­да в бла­го­че­сти­вой хри­сти­ан­ской се­мье Филип­по­ви­чей. Он по­лу­чил се­рьез­ное об­ра­зо­ва­ние, знал бо­го­слов­скую и ис­то­ри­че­скую ли­те­ра­ту­ру, о чем сви­де­тель­ству­ет со­хра­нив­ший­ся днев­ник свя­то­го.

В мо­ло­дые го­ды свя­той Афа­на­сий неко­то­рое вре­мя был учи­те­лем в до­мах поль­ских шлях­ти­чей. В 1627 го­ду он при­нял по­стриг от игу­ме­на Иоси­фа в Ви­лен­ском мо­на­сты­ре Свя­то­го Ду­ха. В 1632 г. инок Афа­на­сий был ру­ко­по­ло­жен во иеро­мо­на­ха и на­зна­чен на­мест­ни­ком Ду­бой­ской (Ду­бов­ской) оби­те­ли под Пи­нс­ком. Свя­той Афа­на­сий по осо­бо­му бла­го­сло­ве­нию Бо­жи­ей Ма­те­ри са­мо­от­вер­жен­но от­ста­и­вал пра­во­сла­вие в пре­де­лах ис­кон­но рус­ских зе­мель, за­хва­чен­ных Ре­чью Поспо­ли­той. С 1638 по 1648 гг. свя­той Афа­на­сий ис­пол­нял по­слу­ша­ние игу­ме­на Брест­ско­го Си­мео­нов­ско­го мо­на­сты­ря. Пре­по­доб­ный пре­тер­пел мно­го обид от уни­а­тов и неза­кон­ных на­ка­за­ний от вла­стей, три­жды ис­пы­тал тю­рем­ное за­клю­че­ние. Свя­той был на­прав­лен вла­стя­ми в Ки­ев, чтобы пред­стать пе­ред ду­хов­ным су­дом, но был оправ­дан, вновь воз­вра­щен в свою оби­тель. В те­че­ние де­ся­ти лет пре­по­доб­ный Афа­на­сий, на­хо­дясь в сре­де недоб­ро­же­ла­тель­но на­стро­ен­ных к нему лиц, вел непре­рыв­ную борь­бу за свя­тое пра­во­сла­вие, вер­ность ко­то­ро­му за­сви­де­тель­ство­вал сво­и­ми стра­да­ни­я­ми.
Православные — как духовенство и монахи, так и миряне — терпели много притеснений за свою веру: не раз испытывали от своевольных школьников иезуитских и от униатских попов ругательства, позорные насмешки и битье, нападения и всякого рода бедствия. Один униатский архимандрит, насильно захвативши на большой дороге монахов, посланных к св. Афанасию из Купятицкого монастыря, священноиноку отрезал бороду, диакона раздел донага и обоих прогнал, а двух монастырских коней со всеми вещами граби­тельски присвоил себе. Дошло до того, что никому из монастыря нельзя было показаться на улицу, не подвергаясь ругательствам. «На каждом месте, — рассказывает св. Афанасий, — во дворах и судах, ругаются над нами и кричат на нас: “Гу-гу, русин, волк, схизматик, турко-гречин, отщепенец”».
В связи с восстанием Хмельницкого в 1648 году против православных поднялась новая волна гонений. По доносу капитана королевской гвардии Шумского субботним днём 1 июля (10 июля) 1648 год А. Филиппович был арестован сразу после Божественной литургии в храме Рождества Богородицы по обвинению в сотрудничестве с Богданом Хмельницким, за «посылание каких-то писем и пороха казакам». В ответ на обвинения Афанасий потребовал свидетельств мытников: «Пусть они признают, если я когда-нибудь куда-то порох поставлял. А страницы писем, пусть мне тут доказательство какое-нибудь на это покажут, что их посылал, как рассказывает». Вскоре в брестском монастыре был проведён обыск, который, однако, не дал положительных результатов.

Тогда в вину Филипповичу поставили то, что «унию святую хулил и проклинал». В ответ на последнее обвинение Афанасий отвечал: «Проклята теперешняя ваша уния. И знайте о том наверняка, если её из панства своего не выкорчуете, а православную церковь восточную не успокоите, гнев божий над собой наживёте». Судьи постановили, что Филиппович заслуживает смертной казни, однако для последней требовалось окончательная санкция из Варшавы. Афанасия временно заковали в колодки и бросили в цейхгауз. В ночь на 5 сентября, вскоре после того, как Афанасий подтвердил проклятие унии перед приехавшими луцким бискупом Гембицким и канцлером Альбрехтом Радзивиллом, ему в камеру прислали студента-иезуита, однако и попытки последнего склонить Афанасия на свою сторону не увенчались успехом. Вскоре Филипповича, предварительно сняв с него колодки, привели к брестскому воеводе А. Масальскому, который, не желая брать его к себе, сказал: «Зачем вы ко мне его привели? Он уже в ваших руках — так что делайте с ним, что хотите!» Затем А. Филипповича из обоза воеводы вывели в бор возле деревни Гершановичы и после пыток («там его сперва пытали огнём. И говорили — мушкет набили двумя пулями… И могилу, говорили, приготовили) солдаты брестского воеводы убили священника. По свидетельствам очевидцев, ранен двумя пулями в лоб навылет, какое-то время стоял, прислонившись к сосне, пока не был спихнут в вырытую могилу. Перед смертью не отказался от своих слов: «Что я уже говорил, то говорил, и с тем умираю».

Лишь через восемь месяцев, 1 мая 1649 года, некий мальчик показал монахам, где была могила игумена. 7 мая 1649 года с разрешения полковника Фелициана Тышкевича иноки перенесли его в свой монастырь и с почестями похоронили в склепике на правом клиросе в храме святого Симеона Столпника.

По­пыт­ки сло­мить ду­хов­ную це­ле­устрем­лен­ность свя­то­го бы­ли на­прас­ны­ми. Свя­той Афа­на­сий му­че­ни­че­ски скон­чал­ся в ночь с 4 на 5 сен­тяб­ря 1648 го­да (об­ре­те­ние мо­щей 20 июля 1679 г.).

Полное житие http://azbyka.ru/days/sv-afanasij-brestskij

Тропарь преподобномученика Афанасия Брестского глас 2
Блажен еси, отче наш Афанасие,/ яко верно пожил еси, стоя бодренно за святую Православную веру,/ со умилением присно поя неседальное Пречистей,/ заповедуя никомуже нарушати Православныя веры святыя,/ пострадав за свидетельство истины даже до смерти./ Мы же, чтуще святыню твою,/ со дерзновением взываем ти:/ отче наш, преподобномучениче Афанасие,/ похвало и украшение наше.
Ин кондак преподобномученика Афанасия Брестского глас 2
Яко постника благочестна и искусна,/ и страдальца произволением честна,/ и пустыни жителя сообразна,/ в песнех достойно хвалим Афанасия приснохвальнаго,/ той бо змия попрал есть.
мороз

На Филиппинах протестантская община вместе с "епископами" и пасторами перешла в православи

Оригинал взят у djuich в На Филиппинах протестантская община вместе с "епископами" и пасторами перешла в православи
Оригинал взят у t_34_111 в На Филиппинах протестантская община вместе с "епископами" и пасторами перешла в православие
Сразу 239 филиппинцев приняли крещение в Тихом океане. В Православие в полном составе перешла община Аглипаянской церкви округа Ладон провинции Сарангани.

На Филиппинах католическая община вместе с епископами и священниками перешла в православиеКак уточняет Orthodoxy Cognate Page, православные священники крестили в океанских водах двух бывших протестантских "епископов", четырех пасторов и их прихожан.

Экс-епископ Эстебан Вальмера получил православное имя Стефан, его коллега Рохелио Рингор теперь зовется Георгием, а пасторов Елизера Делфина, Диоскоро Бергадо, Джона Кольядо и Ренато Буниэля нарекли Елиазаром, Алексием, Тимофеем и Романом соответственно. Пятеро новокрещенных намерены поступить в одну из православных семинарий в России.

Массовое крещение совершили священники Георгий Максимов и Кирилл Шкарбуль. Таинству предшествовали два года катехизации. Образовавшийся трудами отцов приход стал четвертым приходом Русской православной церкви на Филиппинах. Покровительствовать ему будет святой Иоанн Креститель. В ближайшие недели массовые крещения ожидаются еще в 29 филиппинских общинах.




мороз

Почему белорусы с краю?

Только сейчас выяснила для себя почему белорусы с краю конфликта на Украине. Оказывается, наказание за участие в боевых действиях с любой стророны сурово карается белоруским законом.

Белорусы, которые принимают участие в военных действиях в Украине, могут быть привлечены по статье 133 УК РБ – "Наемничество". Ответственности подлежат и те лица, которые занимаются вербовкой наших граждан для участия в противостоянии в Украине.

Статья 132 Уголовного кодекса РБ
Вербовка, обучение, финансирование и использование наемников
Вербовка, обучение, финансирование, иное материальное обеспечение и использование наемников для участия в вооруженных конфликтах или военных действиях – наказываются лишением свободы на срок от 7 до 15 лет.

Статья 133 Уголовного кодекса РБ
Наемничество
Участие на территории иностранного государства в вооруженных конфликтах, военных действиях лица, не входящего в состав вооруженных сил воюющих сторон и действующего в целях получения материального вознаграждения без уполномочия государства, гражданином которого оно является или на территории которого постоянно проживает (наемничество), – наказывается лишением свободы на срок от 3 до 7 лет с конфискацией имущества или без конфискации.

Ещё каких-то полгода назад это казалось невероятным...

Оригинал взят у ort7000 в Ещё каких-то полгода назад это казалось невероятным...
Пророчество святаго, преподобного Паисия Святогорца (+ 1994):

"Помысел мне говорит, что произойдут многие события: русские займут Турцию, Турция же исчезнет с карты, потому что 1/3 турок станет христианами, 1/3 погибнет и 1/3 направятся в Месопотамию.
Средний Восток станет ареной войн, в которых примут участие русские. Прольется много крови, и даже, китайцы перейдут реку Евфрат, имея 200.000.000 армию, и дойдут до Иерусалима. Характерной приметой, что приближаются эти события, будет разрушение мечети Омара, т.к. разрушение ее будет означать начало работ по воссозданию храма Соломона, который был построен именно на том месте.

В Константинополе произойдет великая война между русскими и европейцами, и прольется много крови. Греция не будет играть первенствующую роль в этой войне, но ей отдадут Константинополь, не потому, что перед нами будут благоговеть русские, но потому, что не найдется лучшего решения, и договорятся совместно с Грецией, причем на них будут давить трудные обстоятельства. Греческая армия не успеет подойти туда, как город будет ей отдан.

Евреи, поскольку будут иметь силу и помощь европейского руководства, обнаглеют и проявят себя с бесстыдством и гордостью и постараются управлять Европой. Тогда и 2/3 евреев станут христианами."

Есть одно мнение.

Оригинал взят у makaryshka в На проведение «Восьмого вселенского» собора нет Божией воли?
На проведение «Восьмого вселенского» собора нет Божией воли?«Ни одна из птиц не упадет на землю без воли Отца вашего; у вас же и волосы на голове все сочтены...» (Мф.10:29-30).

«Ни одна из птиц не упадет на землю без воли Отца вашего», - говорит Господь. Несколько дней назад упала «птица»: турками и их пособниками сбит российский самолет Су-24. В том, что произошло, присутствует Промысел Божий, считает священник Алексий Мороз, который полагает, что турецкая провокация в отношении России сделала невозможным проведение волчьего «Собора» в Турции.

На 2016 год был запланирован Всеправославный Собор в Стамбуле. В связи с ухудшением российско-турецких отношений проведение этого Собора в Турции, воинственно настроенной к России, и участие в нем Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла видится проблематичным.

Напомним, что делегация Московского Патриархата отказалась от поездки в Стамбул, которая должна была начаться в среду.

Ситуацию анализирует в интервью «Русской народной линии» председатель Собора православной интеллигенции, кандидат педагогических наук иерей Алексий Мороз:


В инциденте с самолетом Су-24 явно чувствуется Божий промысл, отменяющий или откладывающий на долгий период Всеправославный Собор, который должен был пройти под эгидой Константинопольского Патриарха в мусульманской стране в храме-музее. Патриарх Варфоломей является сомнительной личностью. Закрадывается вопрос: можно ли его именовать православным христианином?Collapse )